番外篇·易俗（为盟主“深刻不等于接近事实”加更）（1 / 2）

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镰仓。

姜才登上岸，走进了离相模湾不算远的高德院。

这是一座净土宗的寺院，供奉的是一尊阿弥陀如来佛的坐像。

佛像很高，低着头俯视着苍生，脸上是悲苦之色。

同样是净土宗，姜才在长安香积寺见到的佛像也是闭着双眼，但分明是慈悲之态。却不知为何眼前的镰仓大佛少了分慈意，多了分苦意。

他仔细看了很久，才发现镰仓大佛的嘴角是向下的，而香积寺的佛像嘴角是向上的。

“你看，不是我的错觉吧？”

“大帅，真是哩，我见过那么多佛像，就只有这尊是嘴角向下的。”

又招过几个降服的当地百姓问了，说是这尊大佛也是命途多舛，最初是尊木造的大佛，但不到三年便被台风刮倒而毁。之后造了这尊铜佛，二十多年间已经一次次经历台风、火灾、海浪。

抬头看去，高德院的大殿确实已残破不堪了。

“是啊，这般苦难，连佛祖也笑不出来。”

姜才叹道。

他已经以火炮轰击相模湾岸边的防垒，歼灭了相模湾的武士。

镰仓只有一座鹤冈八幡宫，已完全处在唐军大军的围困之下。

战事没有了任何悬念。

姜才已派麾下参谋官前往鹤冈八幡宫，勒令镰仓幕府投降，以免百姓受战火牵连。

现在只是在等最后的消息……

“大帅！”

终于，有士卒匆匆赶到，禀报道：“倭人不肯投降，还攻击了使者！”

姜才回过头，问道：“北条时宗突围了吗？”

“没有。倭人不仅没有突围，还有更多的武士正在鹤冈八幡宫聚集，好像是想要与我们决战。”

姜才叹息了一声，转身给大佛上了三柱香。

他知道自己的杀戮并不是这三柱香可以赎罪的，聊求一个慰藉罢了。

军中号角声响起，唐军开始列阵。

双方离得并不远，只有不到五里，只向前行进不一会儿，便望到了鹤冈八幡宫前聚集的武士。

远远的，有悲凉的倭语歌声传来。

姜才招过通译，问道：“他们在唱什么？”

“四百余州，十万余骑之敌。国难此处，弘安四年春夏之际。我有镰仓男子，正义武断之名，一喝而示于世……”

~~

坐在大船上，能看到远处的武士前扑后继地冲向唐军，被火铳射杀在地。

血已顺着海岸流到了海边。

配合着那若隐若现的悲怆歌声，显得有些壮烈。

“忠义锻炼我的本领，兹为国举太刀……”

贾似道却显得很轻蔑，用苍老的声音喃喃道：“果然，开战了。”

他手里没拿望筒，因为懒得看那实力悬殊的战斗。

他拿的是一个精致的酒壶。这酒壶是特制的，能让他在海上喝酒还显得从容优雅。

“阿郎怎知道倭主不会逃？”

“镰仓没有城墙。”

贾似道抬手一指，道：“因为倭人百姓不像我们，聚集在城池中居住，而是散落一个又一个农庄里，称为‘名田’，田地小的是‘小名田’，大的就是‘大名田’，这些大名田的领主，各自养着几十到上百的武士，可以比喻成这个小岛上的诸侯。”

“诸侯？”

“北条时宗也不是倭人的皇帝，连王也不是，他只是最大的一个领主。”

贾似道缓缓道：“你看，他住在镰仓，而不是倭人的京都。”

“因为镰仓是北条家的名田？”

“大概是这个道理。”

贾似道笑了笑，“所以北条时宗不会逃，他不能逃到贫瘠的山里，因为很快就会饿死，他也不能逃到其它领主的名田，因为他们虽可以服从他，却也供养不了他。”

“他为什么不投降呢？”

“这般一个小岛，还能分出那许多武阀，他也许觉得自己雄镇诸侯，是天下枭雄吧。”

贾似道笑着饮了口酒，又道：“不仅仅是因为太过贫苦而轻贱性命，还因为只有武士的荣辱才能让他们区别于平民、秽多、非人。”

“秽多与非人又是什么？”

“你啊，都不知道这是一个怎样的国家。”

贾似道摇了摇头，懒得再与侍女们多作解释。

在他看来，倭人那所谓的悍勇并不值得敬畏，之所以形成这种风俗终究还是小国寡民的悲凉。

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